|
Drug trafficking and the spiritual world
Av Ann-Christine Rörquist
På SNPFs utbildningskonferens i Göteborg 2006-05-05--07 föreläste Robert Almonte , fd bitr chef El Paso Police Department, Texas USA han har även varit chef för Narcotic Police i El Paso. Han föreläste om ”Drug trafficking and the spiritual world” på söndagsmorgonen. Det var en mycket intressant föreläsning om hur narkotikasmugglare sätter sin tro till religionen och andevärlden.
Robert Almonte berättade om de ”religiösa” symboler som förekommer i samband med bl a narkotikasmuggling. Det är bl a amuletter, kort, statyetter, ljus, spray, smycken mm som ska skydda smugglaren. Det finns speciella ljus som ska bringa olycka över motståndarna dvs polisen och tullen. Flera stora beslag av narkotika och narkotikapengar har gjorts i USA tack vare att man har observerat dessa symboler.
De ”religioner” som förekommer är:
Från Mexico:
Santa Muerte som har sitt ursprung i katolicismen och Sankta Maria. Santa Muerte är dock i form av ett skelett som bär vackra kläder. Hon har en lie i den ena handen och en glob eller våg i den andra. Hon kan bära flera olika klädslar men rött = kärlek, vitt = tur och svart = beskydd (mot bl a tull och polis). Man offrar ljus, vatten, blommor, cigarretter mm till hennes ära. Det förekommer även offer i form av huvuden, först huggs armar och ben av kroppen sedan avlägsnas huvudet som offras. Santa Muerte tillbeds både av gammal och ung.
Juan Soldado ”Patron Saint of Alien”, Juan Castillo Morales. Morales var en soldat som sköts 1938 på gränsen mellan Mexico/USA. Han sköts för han misstänktes för mord och våldtäkt på en 8-årig flicka. Efter dödsskjutningen började en del att tvivla på hans skuld och byggde då upp ett litet kapell till hans ära på den plats han sköts. Det är många smugglare som tillbeder honom för att få skydd.
Jesus Malverde (den dålige gröne) ”Patron Saint” Han var Mexicos Robin Hood. Han har pengar i handen och är känd som ”den fattiges ängel”.
Pancho Villas är ett nytt helgon som börjar att dyka upp.
Robert Almonde berättar att han vid ett flertal tillfällen besökt de olika kapellen där man tillbeder dessa ”helgon” men att det måste göras med stor försiktighet då anhängarna inte drar sig för någonting. Han visade ett flertal av de symboler som finns samt kort på vad som händer om man går emot religionen (nedgrävda lik mm). Han visade även en film från Mexico som visade hur man firade Santa Muerte.
Från Guatemala:
Maximon = San Simon som är ett helgon för den undre världen i Guatemala. Maximon är klädd i svart kostym, hatt och ibland i pilotglasögon. Han gillar sprit, tobak, ljus, statyer av sig själv och pengar, detta offras till honom.
Från USA/Cuba kommer:
Santeria som är en blandning av katolicism och voodoo. Helgonen kallas orishas och det finns flera stycken. Inom Santeria förekommer det ritualmord. När inte kycklingar och getter räcker tar man till människooffer. En 21-årig amerikansk läkarstudent befann sig på fel plats och blev mördad. Man offrade han hjärna, benen höggs av för att han inte skulle komma efter mördarna.
Robert Almonte säger att vi ska vara observanta på om det förekommer flera religiösa symboler samtidigt, det kanske inte är helt fel att visitera personen då.
En av åhörarna påpekade att det i Stockholm gjorts narkotikabeslag i bilar med västafrikaner som har haft voodoo-symboler i bilen.
Almontes
avslutningsord: |
